Filistin | "Bu dayanışma hepimizi değiştiriyor"

Jules El-Hatib, konuşmanın hemen başında, diğer Filistinlilerin de son iki yılda daha zor zamanlar geçirdiğini vurguluyor. "Acımı anlatmak için bazı medya kuruluşlarına davet edildim. Öte yandan çoğu Filistinli, kendi bakış açılarına yer olmadığını deneyimledi."

Ruhr bölgesindeki bir üniversitede sosyal hizmet dersleri veren ve doktorasını yazan 33 yaşındaki El-Hatib için eşitsiz muamele apaçık ortada. "Almanya'da, Avrupa'nın en büyük Filistin diasporası var. Ancak tek bir belediye başkanı veya bakan bile bizimle dayanışma göstermedi. Medya Gazze'deki durumu doğal bir afet olarak gösteriyor; ancak oradaki insanlar kasıtlı olarak aç bırakılıyor ve katlediliyor." El-Hatib, özellikle polis memurlarının bir etkinlikte anma mumları yakmasının şok edici olduğunu söyledi. "Filistinlilerin hayatlarının diğer insanların hayatlarından daha az önemli olduğunu sürekli olarak deneyimliyoruz."

Resmî olarak El-Hatib, Alman asıllı İsraillidir. Filistin Solunda aktif olan babası, İsrail'de herhangi bir suçlama olmaksızın ve İsrail mahkemeleri tarafından süresiz olarak uzatılabilen "idari gözaltında" tutulduktan sonra Almanya'ya göç etmiştir. El-Hatib'in Alman annesi de siyasetle ilgilendiği için, gençliğinde Sol Parti'ye katılmıştır. On yıl boyunca parti üyesi olmuş ve kısa bir süre Kuzey Ren-Vestfalya eyalet başkanlığı yapmıştır.

Ailesi sorulduğunda, El-Hatib hemen kaçış hikayesini anlatmaya başlar. "Babamın köyü, 1948'de savaş başlamadan üç ay önce yıkıldı. Büyükbabam Nasıra yakınlarına kaçtı ve kardeşlerinin çoğu, o zamanlar zengin bir ticaret devleti olan Gazze'ye sığındı." Birçok Filistinli aile gibi, El-Hatib ailesi de 1948'deki sürgün olan Nakba nedeniyle dünyanın dört bir yanına dağıldı. "Gazze'deki akrabalarından en az 20'si o zamandan beri İsrail tarafından öldürüldü. İlki, Kasım 2023'te büyük bir kuzendi. O zamandan beri her birkaç haftada bir biri ölüyor."

Almanya'da sıkça iddia edildiği gibi, şiddet 7 Ekim 2023'e kadar tırmanmadı. "2023'ün ilk dokuz ayında 600 Filistinli, İsrail askeri güçleri veya yerleşimciler tarafından öldürüldü," diyor. "Gazze Savaşı'nın patlak vermesinden önce bile Filistinlilerin durumu vahimdi."

Peki Filistinli İsraillilerin gerçek durumu ne? El-Hatib, "Vatandaşlığı olanlar, işgal altındaki topraklarda ne yazık ki olağan bir durum olduğu gibi, öylece vurulup öldürülmüyor," diye açıklıyor. "Ancak eşitsiz muamele hâlâ çok büyük. Çocukken İsrail'in çok fakir bir ülke olduğunu düşünürdüm; çünkü Filistin köylerinde neredeyse hiç altyapı yok. Babamın ailesinin geldiği köyde, kişi başına düşen eğitimli doktor oranı en yüksek olanlardan biri var, ancak asfalt yol yok. Ve her Filistin köyünün üzerinde, sakinlerinin acil bir durumda ateş açabileceği bir Yahudi yerleşim yeri var."

"İnsan hakları ihlallerine karşı protesto etmek asla antisemitizm olamaz."

Jules El-Khatib Üniversitesi Öğretim Görevlisi

İsrail ile Güney Afrika'daki apartheid rejimi arasındaki tartışmalı karşılaştırmalar sorulduğunda, Rhinelander nüanslı bir cevap vermeye çalışıyor: "İsrail'de, 2019'dan beri Arap kökenli insanların Yahudi topluluklarına taşınmasını yasaklayan yasalar var. İsrail devleti, Yahudiler, Araplar ve Dürziler arasında başka açılardan da resmi olarak ayrım yapıyor. Aynı vatandaşlığa sahip insanların aynı haklara sahip olmaması, son 50 yılda yalnızca bir ülkede, Güney Afrika'da deneyimlendi," diye açıklıyor El-Hatib. Bu açıdan İsrail, kesinlikle bir apartheid rejiminin özelliklerini sergiliyor. "Ama elbette önemli farklılıklar da var: Örneğin İsrail'de, ırkçılık ve ayrımcılık günlük hayatın bir parçası olsa da, hâlâ ortak okullara gidebiliyorsunuz. Filistinliler için çalışma yasakları ise yalnızca ordu ve bazı sanayi sektörlerinde mevcut."

Bununla birlikte, üç nüfus grubunun gerçekliği büyük ölçüde farklılık gösteriyor. El-Hatib, "Yahudi topluluklarında cinayet çözme oranı yüzde 95 iken, Filistinli topluluklarda bu oran yüzde 20'nin altında," diyor ve İsrail ordusunun son zamanlarda nüfusu kontrol altına almak için suç çetelerini bile silahlandırdığı Gazze'yi örnek gösteriyor. "Sosyal altyapının finansmanında da büyük farklılıklar var. Örneğin, İsrail, Yahudi topluluklarındaki okullara ayrılan bütçenin yalnızca dörtte birini harcıyor."

Gazze Savaşı'ndan bu yana Yahudi İsraillilere bakış açısının değişip değişmediğini bilmek istiyorum. "Hak sahibi oy kullanan toplumun çoğunluğuyla hiçbir bağlantım yok," diyor. "İsraillilerin yüzde yetmişi Gazze Şeridi'ndeki etnik temizliği destekliyor. Böyle insanlarla hiçbir işim olmaz; ırkçılar. Ancak Knesset'teki hiçbir Filistinli temsilci, Yahudi bir İsrailli olan Ofer Cassif kadar cesur olmadı. Asker olarak soykırıma katılmaktansa hapse girmeyi tercih eden gençler de bana cesaret veriyor."

Genel olarak, savaşla birlikte yeni ittifaklar ortaya çıktı. "Bugün en güvenilir ortaklarımız ilerici Yahudiler. Berlin'de Siyonizm karşıtı Yahudiler polis tarafından dövüldü; ABD'de Barış İçin Yahudi Sesi gibi örgütler Kongre Binası'nı abluka altına aldı. Onlardan gördüğümüz empati ve şefkat inanılmazdı." El-Hatib ayrıca queer hareketinden de bahsediyor. "Birçoğu sokaklardaydı ve soykırımdan etkilenen herkesle dayanışma gösteriyordu; sadece ilerici Filistinlilerle değil. Bu kesinlikle onlar için çok çaba gerektirdi. Ama bu tür bir dayanışma hepimizi değiştirir. Adalet için birlikte mücadele ettiğinizde, önyargılar büyük ölçüde yıkılır."

33 yaşındaki adam aniden biraz coşkulu bir tavır takınıyor. "Bugünkü Filistin gösterilerinde artık Suudi veya Mısır bayrakları değil, enternasyonalizmin sembolleri, barış bayrakları ve Yahudi örgütlerinin pankartları görülüyor." Tüm bu acılara rağmen, bunun enternasyonalist bir hareketin doğuşu olabileceğini söylüyor.

Peki Alman Solu nasıl bir rol oynadı? Eski Kuzey Ren-Vestfalya eyalet başkanı bir cevap bulmakta zorlanıyor. "Önemli istisnalar var, ancak çoğu net bir tavır almaya cesaret edemedi - antisemit olarak yaftalanma korkusuyla." El-Hatib için bu, medeni cesaret eksikliğinin bir ifadesiydi. "İnsan hakları ihlallerine karşı protesto etmek asla antisemit olamaz," diyor. Önde gelen Alman solcularının, Gazze'de binlerce kişi katledilmişken İsrail yanlısı gösteriler hakkında konuşmaya devam etmesi onu hâlâ şaşkına çeviriyor.

Peki ya Filistin'deki gelişmeler? Sol görüşlü bir Filistinli olarak, Hamas'ın yükselişinin de bir endişe kaynağı olması gerektiğini söylüyor. "Şu anda bizim için tek mesele soykırımı sona erdirmek," diyor El-Hatib. "Tüm siyasi çatışmalar arka planda kaldı. Ancak Filistin toplumunun bu kadar sağa kaydığına inanmıyorum." El-Hatib, İsrail'in sol görüşlü sosyal demokrat Mervan Barguti'yi hapisten çıkarıp seçimlere izin vermesi halinde Barguti'nin kazanacağından emin. "Hamas'ın yaklaşık 20 yıl önceki son seçimlerdeki gücü, Oslo sürecinin başarısızlığına ve Filistin Yönetimi'nin kısmen anlaşılmaz davranışlarına dayanıyordu." Filistinli yetkililer, yerleşimcilerin keyfi eylemlerini durdurmak için hiçbir şey yapmıyor ve bu nedenle halkı Hamas'ın kollarına itiyor. "Bu arada, Batı Şeria'da, Gazze'den bile daha fazla."

Peki Hamas, Filistin dayanışma hareketinin bazı kesimleri tarafından gerçekten kutlanmıyor mu? Sosyal medyada kırmızı üçgenlerin kullanılmasına işaret ederek itiraz ediyorum. El-Hatib, "Sivillere yönelik şiddet benim için kesinlikle kabul edilemez," diye açıklıyor. "Ama Filistin toplumunda şiddetin kutlandığı veya romantikleştirildiği izlenimine sahip değilim. Diasporada ise aslında sadece umutsuzluk görüyorum."

Ortadoğu çatışmasından olası çıkış yollarıyla ilgili zorunlu soruya gelmemiz bir saatten fazla sürüyor. "İki devletli çözümü savunurken, ne yazık ki bugün tüm çözümlerin gerçekçi görünmediğini söylemek gerek," diye yanıtlıyor El-Hatib. "İki devletli çözüm, tek devletli çözüm, konfederasyon, demokratik birlik gibi olumlu bir yaklaşımı bugün hayal etmek zor. Gerçekçi görünen tek şey Filistin'in yıkımı."

Yani Filistin solunun bir zamanlar savunduğu ortak laik devlet anlayışına artık ikna olmamış mı? "Nefret bu kadar büyük değilken bu umut verici bir fikir olabilirdi," diyor El-Hatib. "Peki, İsraillilerin yüzde 70'i Filistinlilere yaşam hakkını reddederken, bugün bu nasıl işe yarayabilir? Tersine, ulus-devletlerin etnik olarak homojen olması gerektiği fikri dünyanın hiçbir yerinde ilerici olamaz. Ne Almanya'da ne de Filistin'de." Bir ara verdikten sonra, muhtemelen bu tür tartışmalar için yanlış zaman olduğunu ekliyor. "Bugün mesele, toplu katliamı durdurmak ve Filistinlilerin insan haklarını geri kazandırmak."